राजा ज्ञानेन्द्रलाई पुनःस्थापित गर्ने लक्ष्य राखिएको आन्दोलनले नेपालभित्र यसको राजनीतिक प्रणाली, पहिचान र शासनको दिशाको बारेमा महत्त्वपूर्ण बहसलाई संकेत गर्दछ । यसले एक गतिशील राजनीतिक परिदृश्यलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ जहाँ नेतृत्व र राष्ट्रिय पहिचानको बारेमा रायहरू सक्रिय रूपमा प्रतिस्पर्धा गरिन्छ ।

✍ अनाम शर्मा नेपाली

लामो समय राजधानीबाहिर रहनुभएका राजा ज्ञानेन्द्र शाह आज (२५ फागुन) काठमाडौं आउँदै हुनुहुन्छ । राजा फर्कंदै गर्दा उहाँको स्वागतका लागि हजारौँको संख्यामा राजसंस्था पक्षधरहरू काठमाडौंमा भेला भएका छन् । यतिबेला विमानस्थल क्षेत्रमा ठूलो सङ्ख्यामा राजाका शुभचिन्तकहरू ओइरिएका छन् । राजा फर्केपछि विमानस्थलबाट उहाँलाई स्वागत गर्दै निर्मल निवास लैजाने तयारी राजसंस्था पक्षधरहरूले गरेका छन् भने त्यसको प्रतिरोधमा सरकारले सुरक्षा संयन्त्रलाई सशक्त रूपमा परिचालन गरेको छ । राजसंस्था पक्षधरहरूको आन्दोलन तथा प्रदर्शनका कारण अप्रिय स्थिति हुन सक्ने आँकलनको आधारमा सुरक्षा निकायहरूले बाक्लो संख्यामा सुरक्षाकर्मी तैनाथ गरेका छन् ।

राजसंस्था पक्षधरहरूको दाबीका बाबजुद राजा ज्ञानेन्द्रलाई शाही दरबारमा ल्याउने परिदृश्य नेपालको वर्तमान राजनीतिक अवस्थासहित विभिन्न कारकहरूमा निर्भर गर्दछ । राजतन्त्रको अन्त्य नभएसम्म शासन गर्नुभएका राजा ज्ञानेन्द्र शासकीय दृष्टिले नेपालका अन्तिम राजा हुनुहुन्थ्यो । त्यसबेलादेखि नेपाल एक संघीय लोकतान्त्रिक गणतन्त्र रहेको छ, र राजा ज्ञानेन्द्र धेरै हदसम्म नेपाली राजनीतिको पृष्ठभूमिमा रहनुभएको छ ।

विगत डेढ दशक अवधिमा राजनीतिक दलहरूको असफलता एकपछि अर्को गरी श्रृङ्खलाबद्ध रूपमा उजागर हुँदै आएका छन् भने जनतामा चरम रूपमा असन्तुष्टि चुलिएको छ । यस्तोमा राजसंस्था पुनर्स्थापनाको मुद्दा झन्–झन् प्रवल बन्दै गएको महसूस गरिएकै विषय हो । यस्तोमा यदि नेपालमा राजतन्त्र वा कुनै प्रकारको शाही प्रासंगिकता पुनर्स्थापित गर्न खोज्ने राजतन्त्रवादीहरू बीच कुनै आन्दोलन छ भने, यसमा महत्त्वपूर्ण राजनीतिक, सामाजिक र कानुनी चुनौतीहरू समावेश हुनेमा सन्देह राख्नु पर्दैन । राजसंस्था वा राजतन्त्रको पुनःस्थापनाको लागि वर्तमान सरकारी संरचना र सार्वजनिक समर्थनमा पर्याप्त परिवर्तन आवश्यक पर्नेछ ।

राजालाई दरबार प्रवेश गराउने सन्दर्भमा ज्ञानेन्द्रलाई औपचारिक उद्देश्यका लागि आमन्त्रित गर्न सैद्धान्तिक रूपमा सम्भव भए पनि, राजतन्त्रको कुनै पनि औपचारिक पुनःस्थापनाको लागि नेपालको राजनीतिक परिदृश्यमा नाटकीय परिवर्तन आवश्यक पर्नेछ । अहिलेसम्म, यस्तो परिदृश्य अनुमानात्मक नै छ र जनताबीचको राजनीतिक विचारको गतिशीलता र राजतन्त्रवादी गुटहरूको प्रभावमा निर्भर गर्दछ ।

राजा ज्ञानेन्द्र शाहलाई पुनःस्थापित गर्ने उद्देश्यले दुर्गा प्रसाईंलगायतको नेतृत्वमा आन्दोलन भइरहेको छ भने, यसले नेपालको राजनीतिक र सामाजिक परिदृश्यको बारेमा निम्न बुँदामा सुझाव दिन सकिन्छ-

राजतन्त्रवादी भावना : जनताको एउटा ब्यापक पक्ष देखिन्छ जसले राजतन्त्रवादी भावना राख्छ र, वर्तमान गणतन्त्र प्रणालीसँग असन्तुष्ट छ । यसले केही मानिसहरूले राजनीतिक अस्थिरता वा अवस्थित शासनसँग असन्तुष्टिको समाधानको रूपमा ‘राजतन्त्र’मा फर्कन चाहन्छन् भन्ने संकेत गर्न सक्छ ।

राजनीतिक परिचालन : आन्दोलनले नेपाली राजनीतिमा राजसंस्थालाई पुनःस्थापित गराउने संगठित प्रयासलाई संकेत गर्दछ । यसमा र्‍याली, राजनीतिक अभियान, वा राजा ज्ञानेन्द्रलाई पुनःस्थापित गर्ने पक्षमा जनमतलाई प्रभाव पार्ने प्रयास जस्ता गतिविधिहरू समावेश हुन सक्छन् ।

नेतृत्व गतिशीलता : दुर्गा प्रसाईंलगायतको नेतृत्वले राजतन्त्रको वकालत गर्न इच्छुक व्यक्तिहरू छन् भन्ने सन्देश प्रवाहित गर्दछ । सम्भावित रूपमा शाही परिवारलाई पुनःस्थापित गर्नेहरूको लागि सशक्त नेताको पहिचान प्रसाईंले बनाएका छन् । तर, उनको शैली, स्वभाव र बौद्धिक दिवालियापनले धेरै फरक पार्नसक्ने पनि विचारणीय विषय छ ।

सार्वजनिक प्रतिक्रिया : आन्दोलनको सफलता सार्वजनिक स्वागतमा धेरै निर्भर हुनेछ । यदि उल्लेखनीय संख्यामा मानिसहरू राजसंस्थावादी विचारहरूप्रति सहानुभूति राख्छन् भने, यसले पर्याप्त राजनीतिक शक्ति सिर्जना गर्न सक्छ । यसको विपरीत, सुझबुझ र रणनीतिबिनाको आन्दोलनले सही परिणाम प्राप्त गर्न कठिन पर्नसक्छ ।

राजनीतिक प्रतिक्रियाहरू : वर्तमान राजनीतिक दलहरू र सरकारले यस्तो आन्दोलनलाई विरोध र चिन्ताको मिश्रणको साथ प्रतिक्रिया दिने प्रवल सम्भावना छ । तिनीहरूले राजसंस्था पुनःस्थापित गर्ने कुनै पनि प्रयासको प्रतिरोध गर्न कार्य गर्न सक्छन्, किनकि यसले तथाकथित गण्तान्त्रिक उपलब्धिमा दर्बिलो धक्का दिने आँकलन गरिएको छ ।

सांस्कृतिक र ऐतिहासिक सन्दर्भ : नेपालमा राजसंस्थाको आकर्षण सांस्कृतिक कारकहरू, ऐतिहासिक विरासत वा राष्ट्रिय पहिचानसँग जोडिएको छ । धेरैको लागि राजसंस्था स्थिरता वा राष्ट्रिय गौरवको प्रतीक हुन सक्छ, जबकि विरोधि पक्षको लागि यसले सामन्तवाद र उत्पीडनको प्रतिनिधित्व गर्न सक्छ ।

समग्रमा, राजा ज्ञानेन्द्रलाई पुनःस्थापित गर्ने लक्ष्य राखिएको आन्दोलनले नेपालभित्र यसको राजनीतिक प्रणाली, पहिचान र शासनको दिशाको बारेमा महत्त्वपूर्ण बहसलाई संकेत गर्दछ । यसले एक गतिशील राजनीतिक परिदृश्यलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ जहाँ नेतृत्व र राष्ट्रिय पहिचानको बारेमा रायहरू सक्रिय रूपमा प्रतिस्पर्धा गरिन्छ ।